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第554节 求于自己,多受福德

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    在繻葛双方交战。郑庄公命令左右两边方阵说:大旗一挥,就击鼓进军。郑国的军队发起进攻,蔡、卫、陈军一起奔逃,周军因此混乱。郑国的军队从两边合拢来进攻,周军终于大败。祝聃射中周桓王的肩膀,桓王还能指挥军队。祝聃请求前去追赶。郑庄公说:君子不希望欺人太甚,哪里敢欺凌天子呢?只要能挽救自己,国家免于危亡,这就足够了。夜间,郑庄公派遣祭仲足去慰问周桓王,同时也问候他的左右随从。

    仍叔的儿子前来聘问。《春秋》所以记为仍叔之子而不记他的名字,是由于他年轻。秋季,为求雨而举行大雩(yú)祭。《春秋》记载这件事,是由于这不是按时的祭祀。凡是祭祀,昆虫惊动举行郊祭,苍龙角亢二宿出现举行雩祭,秋天寒气降临举行尝祭,昆虫蛰伏举行烝(zhēng)祭。如果过了规定的时间举行祭礼,就要记载。冬季,淳于公到曹国。自己估计他的国家将发生危难,因此没有再回国了。

    (6)桓公六年

    六年春季,淳于公从曹国前来朝见。《春秋》记载为实来,是由于他真正不再回国了。楚武王入侵随国,先派薳(wěi)章去求和,把军队驻在瑕地以等待结果。随国人派少师主持和谈。

    鬬(dòu)伯比对楚武王说:我国在汉水东边不能达到目的,是我们自己造成的。我们扩大军队,整顿装备,用武力逼迫别国,他们害怕因而共同来对付我们,所以就难于离间了。在汉水东边的国家中,随国最大。随国要是自高自大,就必然抛弃小国。小国离心,对楚国有利。少师这个人很骄傲,请君王隐蔽我军的精锐,而让他看到疲弱的士卒,助长他的骄傲。熊率且比说:有季梁在,这样做有什么好处?鬬伯比说:这是为以后打算,因为少师可以得到他们国君的信任。楚武王故意把军容弄得疲疲塌塌来接待少师。

    少师回去,请求追逐楚军。随侯将要答应,季粱劝阻说:上天正在帮助楚国,楚国军队显得疲塌的样子,是引诱我们。君王何必急于从事?下臣听说小国之所以能够抵抗大国,是小国有道,而大国君主沉溺于私欲。所谓道,就是忠于百姓而取信于神明。上边的人想到对百姓有利,这是忠;祝史真实不欺地祝祷。现在百姓饥饿而国君放纵个人享乐,祝史浮夸功德来祭祀,下臣不知怎样行得通?

    随侯说:我祭祀用的牲口都既无杂色,又很肥大,黍稷也都丰盛完备,为什么不能取信于神明?计梁回答说:百姓,是神明的主人。因此圣王先团结百姓,而后才致力于神明,所以在奉献牺牲的时候祝告说:牲口又肥又大。这是说百姓的财力普遍富足,牲畜肥大而繁殖生长,并没有得病而瘦弱,又有各种优良品种。在奉献黍稷的时候祷告说:洁净的粮食盛得满满的。这是说春、夏、秋三季没有天灾,百姓和睦而收成很好。

    在奉献甜酒的时候祝告说:又好又清的美酒。这是说上上下下都有美德而没有坏心眼。所谓的祭品芳香,就是人心没有邪念。因为春、夏、秋三季都努力农耕,修明五教,敦睦九族,用这些行为来致祭神明,百姓便和睦,神灵也降幅,所以做任何事情都能成功。现在百姓各有各的想法,鬼神没有依靠,君王一个人祭祀丰富,又能求得什么福气呢?君王姑且修明政治,亲近兄弟国家,看能否免于祸难。随侯害怕了,从而修明政治,楚国就没有敢来攻打。

    夏季,鲁桓公和纪侯在成地相会。这是由于纪侯前来商谈如何对付齐国灭纪的企图。

    北戎进攻齐国,齐国派人到郑国求援。郑国的太子忽率领军队救援齐国。六月,大败戎军,俘虏了它的两个主帅大良、少良,砍了带甲戎军三百人的脑袋,献给齐国。当时,诸侯的大夫在齐国防守边境,齐国人馈送他们食物,让鲁国来确定致送各国军队的先后次序。鲁国因依照周王朝所定的次序,把郑国排在后面。郑太子忽认为自己有功劳,很恼怒,所以四年之后就有郎地的战役。

    桓公在没有向齐国求婚以前,齐僖公想把文姜嫁给太子忽。太子忽辞谢,别人问为什么,太子忽说:人人都有合适的配偶,齐国强大,不是我的配偶。《诗经》说:求于自己,多受福德。靠我自己就是了,要大国干什么?君子说:太子忽善于为自己打算。等到他打败了戎军,齐僖公又请求把别的女子嫁给他。太子忽坚决辞谢,别人问为什么。太子忽说:我为齐国没有做什么事情,尚且不敢娶他们的女子。现在由于国君的命令急忙地到齐国解救危急,反而娶了妻子回国,这是利用战争而成婚,百姓将会对我有什么议论呢?于是就用郑庄公的名义辞谢了。
白领情缘美丽的儿媳妇
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