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第17节 不知不觉地传承

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做辅助。“儒家十三经”作为儒家思想的支撑结构,可以说是各有侧重。把“儒家十三经”联系起来学习,就可以发现它们的内在是一脉相承的。这是一件非常神奇的事情,也是我们学习儒家思想的必要性和趣味性的所在。

    我们学习“儒家十三经”,不但能整体把握儒家文化,而且还能找到平时生活的思想依据和行为依据。比如:“己所不欲,勿施于人”、“穷则独善其身,达则兼治天下”、“老吾老,以及人之老;幼无幼,以及人之幼”等等,都是经典的儒家句子。

    我们还可以继续引申。在诸子百家的基础上,后世产生了很多的文学体裁,无论是唐诗宋词元曲,还是明清小说,它们都是在此基础上衍生出来的。这些体裁在表达方式上可能会有变化,写作内容也会出新,但其中的哲学意旨却是万变不离其宗的,它们的哲学根源就是诸子百家的学说,就是国学经典。

    比如,李白的诗歌清新自然,这是典型的道家学派风格,“清水出芙蓉,天然去雕饰”,是对纯美自然的挚爱。苏轼学佛多年,他的知心朋友也是高僧佛印;他在作品《前赤壁赋》中写道:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,他感叹生命短暂,人太渺小,同时引出了人活一生的意义;他说:“夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”意思是说,天地间的东西都不是我们的,一味地索取只会深陷苦海,不如安安静静地享受清风明月,享受大自然赐予我们的最珍贵的礼物;这是佛家的离苦离乐的思想。还有明清小说,这个是深受儒家文化影响的,小说里面表述的伦理道德,无一不是儒家思想的体现。

    下面,我们就来好好享受一下“儒家十三经”带给我们的智慧吧!

    第二章《永恒经典,文化根源》

    一、士不可以不弘毅,任重而道远

    秋天,多姿多彩。静美的秋,含韵婉约;丰韵的秋,欢颜愉悦;深邃的秋,遐想无限;高远的秋,博大浩渺。秋天少了几分欣欣向荣,多了几分硕果累累;秋天少了几分五彩缤纷,多了几分深沉厚重;秋天少了几分生机勃勃,多了几分敦实干练,但秋天的辽阔与静美,又是任何季节都无法比拟的。秋天,大自然收获了很多,可是,有人依旧满怀希望地耕耘着,无论外面的世界多么喧嚣,他总是喜欢走在自己的世界里。

    看花开花落,阅月圆月缺,体会过喧闹,但终究在其中找不到自我;体会过幸福,但往往因为现实的很多东西,扰乱自己的心情,影响自己平和的心境。突然感觉这样的文学好寂寞,但我又很喜欢寂寞,我愿意把寂寞写出美感,与人共鸣的同时,安抚内心最柔弱的伤痛。这样的人生,这么多匆匆的脚步,谁会窥到你淡淡的感伤。一个人伫立尘世一生,最后化为乌有,关于他的记忆,就像被月光清洗过的海水,深蓝,没有任何斑驳。我好想告别过去的一段经历,轻拂衣衫,给自己一个转身,可能现在的我并不如想象中那么洒脱。
白领情缘美丽的儿媳妇
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